Esther udała się, aby zebrać świadectwa młodych kobiet z kilku krajów na całym świecie , ze szczególnym uwzględnieniem praw seksualnych i reprodukcyjnych: wolności seksualnej, antykoncepcji, aborcji.
Już relacjonowała swoje spotkania z senegalczykami, a drugi etap zawiózł ją do Libanu! Przeprowadzała wywiady, portrety, reportaże, publikowane w ciągu dni w Mademoisell.
Aby znaleźć wszystkie artykuły i genezę projektu, nie wahaj się rzucić okiem na podsumowanie prezentacji: mademoisell reportaże w Libanie!
Możesz także śledzić jego podróże dzień po dniu na kontach na Instagramie @mademoiselldotcom i @meunieresther, zanim wkrótce je znajdziesz tutaj!
- Wcześniej: Obóz Shatila opowiedziany przez Rayana, uchodźcę palestyńskiego w Libanie
„Jednym z moich celów była rozmowa z młodymi kobietami, które doświadczyły niechcianej ciąży. Nawet kto by przerwał . "
Krótka, ale niezręczna cisza. Oczy szeroko otwarte. Co prawda w tym pytaniu brakuje delikatności, ale pamiętajmy, że nie zostawiałem tego pustego przy każdym nowym spotkaniu.
„Hmmm to dość tabu, więc będzie skomplikowane. Ja nikogo nie znam. "
W większości przypadków, kiedy porusza się temat aborcji w Libanie, rozbrzmiewają dwa dzwonki jednocześnie: łatwo do niego dotrzeć, ale to tabu.
Jeśli potrzebujesz aborcji, będzie to możliwe za opłatą, ale nie rozmawiamy o tym za dużo.
W rzeczywistości w Libanie aborcja jest dozwolona tylko wtedy, gdy życie matki jest zagrożone , a nawet w tej sytuacji wymagana jest zgoda dwóch lekarzy oprócz tego, który dokona aborcji.
W Libanie aborcja jest wykonywana „na czarno”
Miałem okazję porozmawiać z uczniami o wpływie, jaki wywarło to na ich życie, w anonimowej i poufnej atmosferze.
Zaletą jest to, że każdy wiedział, jaki będzie temat dyskusji i dlatego każdy był gotowy powiedzieć, co myśli.
Ale nadal dużo łatwiej poruszyć ten temat, mówiąc o „przyjaciołach”. Lina * opowiada mi na przykład historię koleżanki z liceum:
„Musiała dokonać aborcji, to był łyżeczkowanie, nie robiono go lekami. Powiedziała, że to naprawdę dziwne i że tego nienawidzi, że nie czuje się bezpieczna.
Nie było jej w zarejestrowanej klinice, na drzwiach była tylko kartka papieru, która wskazywała, że to tutaj.
To właśnie "lekarz" i jego żona, która była asystentką, wykonała czynność i podobno bardzo cierpiała ... "
Młode kobiety siedzące przede mną wyjaśniają, że wszystko odbywa się „po ciemku” :
„To są łapówki. Nie ma więc żadnej gwarancji: korzystamy z okazji, aby zapłacić więcej, jeśli nie jesteś w związku małżeńskim, potencjalnie odmówimy Ci, ponieważ nie miałaś być aktywna seksualnie przed nocą poślubną… ”
Jak znaleźć lekarza do aborcji w Libanie?
Mimo wszystko nawet ci, którzy na początku dyskusji mieli zastrzeżenia do prawa do aborcji, w końcu przyznają, że uciekną się do niej, jeśli zajdą w ciążę, jak Abida:
„Jestem na drugim roku studiów, chociaż chcę mieć rodzinę w 100% później, to po prostu nie jest to moment!” "
Ale na pytanie, jak mogliby uzyskać do niego dostęp, nikt nie wie.
„Myślę, że najlepiej jest zapytać rodzinę” - próbuje Lina, która według niej pochodzi z „postępowego” środowiska. Ale natychmiast zaprzecza temu cała publiczność.
„Nie, to niemożliwe, rodzina. To ostatnie miejsce, w którym radziłbym szukać pomocy i gdzie sam jej będę szukał! »Odpowiedzi Ilhem *.
Oboje pochodzą z bardzo różnych środowisk. Ilhem dorastał w górach, jego rodzina jest bardzo konserwatywna. Ona jest Druzą iw jej wiosce wszyscy się znają.
„Skąd jestem, jeśli tak się stanie, jeśli porozmawiają ze swoimi rodzinami, mogą zostać zabici. "
Traktuję to stwierdzenie bardzo poważnie, ponieważ kilka dni wcześniej rozmawiałam z przedstawicielką stowarzyszenia Amel, które pomaga uchodźcom w Libanie.
Zeznała, że musiała zapewnić wsparcie psychologiczne siostrze młodej Syryjki, zamordowanej przez jej ojca za to, że zaszła w ciążę poza związkiem małżeńskim.
Lina wyjaśnia, że zabójstwo honorowe, w języku arabskim dosłownie „morderstwo ze wstydu”, musi usunąć piętno, które jest teraz przypisane całej rodzinie, kiedy na przykład dziewczyna zachodzi w ciążę poza związkiem małżeńskim. Ilhem kontynuuje:
- Może nie zabity, ale w końcu zostaną pobici i zamknięci w jej domu, żeby nie pokazywać obiektu wstydu. "
Te zabójstwa honorowe nie są legionem w Libanie, ale zdarzają się tak samo - o czym świadczy wiadomość z 18 kwietnia 2021 r. Są one bezpośrednio powiązane z nakazem dziewictwa, o którym wspomniałem w poprzednim artykule i który jest skierowany do wszystkich kobiet niezamężna.
Trudność polega na tym, że ta niezdolność do przyjęcia seksualności szkodzi również dostępowi do antykoncepcji.
„Nigdy nie poszedłbym do mojej wiejskiej apteki po prezerwatywy, a nawet w Bejrucie poszedłbym do apteki z dala od miejsca, w którym mieszkają moi rodzice” - wyjaśnia Ilhem.
A więc powiedzieć, że jeśli chodzi o aborcję, jest to jeszcze bardziej skomplikowane.
„Jeśli to zrobię, w najbliższej godzinie moja rodzina będzie wiedziała, bo farmaceuta rozmawiał z kimś, kto z kimś rozmawiał… Wszyscy się znają, a plotki szybko się rozchodzą! "
Połączenie leków na aborcję w Libanie
Apteki są jednak miejscami, które wydają się wskazane, aby zasięgnąć porady w przypadku aborcji. Tak powiedziało mi kilka innych młodych kobiet, więc sam zrobiłem test.
Mieszkałem podczas mojego pobytu w Bejrucie w dzielnicy chrześcijańskiej, a dwie apteki, do których poszedłem pod pretekstem aborcji, przekazały mi informacje do tego samego szpitala, tego samego lekarza, w okolicy.
„Możesz zrobić kombinację leków, która przyniosłaby taki efekt, ale potrzebujesz recepty. Możesz iść do kliniki X. Ale zapytaj pana Y, w okolicy myślę, że jest jedyny. "
Wystarczy jednak zrobić krok w omawianej klinice, by podejrzewać, że nie każdy może mieć do niej dostęp ze względu na pozycję.
To właśnie najbardziej mi przeszkadza w historii. Tak, wydaje się, że aborcja jest łatwo dostępna, przynajmniej w mieście ...
„Wystarczy udać się do odpowiedniej prywatnej kliniki, a są to aborcje o takim samym standardzie jak w krajach, w których jest to dozwolone” - zeznaje feministka.
Ale warunki sanitarne wydają się znacznie różnić w zależności od kwoty, jaką można przeznaczyć na aborcję, z jednej strony, az drugiej… co z tymi, którzy mieszkają na wsi, w górach?
Wokół stołu wszyscy stamtąd są kategoryczni: niemożliwe jest postawienie pytania o aborcję w tym kontekście.
Organizacje pozarządowe nie ośmielają się prowokować debaty na temat aborcji w Libanie
Jednak pomimo tego braku dostępu organizacje pozarządowe niechętnie mówią otwarcie o aborcji.
Poznałam pięć najbardziej uznanych organizacji zajmujących się zdrowiem seksualnym i reprodukcyjnym lub szerzej prawami kobiet: żadna nie prowadzi kampanii na rzecz zmian w ustawodawstwie.
Jeden z menedżerów stowarzyszenia, z którymi rozmawiano, wyjaśnił mi:
„Nie chcę podnosić tematu na stół. Czy widzisz, co się teraz dzieje w Stanach Zjednoczonych? Był dostępny i autoryzowany, debata powróciła, a prawo cofnęło się ...
Cóż, jestem przerażony, że to samo dzieje się tutaj.
Dlatego wolę, abyśmy byli zadowoleni z tego status quo, w którym jest ono stosunkowo dostępne, nawet jeśli jest nielegalne , zamiast dawać politykom możliwość bardziej surowego rozprawienia się z aborcją.
Zwłaszcza w tym okresie wyborów, kiedy niektórzy mogą pokusić się o kłótnię! (Od redakcji: pierwsze wybory parlamentarne od 9 lat odbyły się w Libanie na początku maja) ”
Jest to tym bardziej zrozumiałe, że represje nie zniknęły całkowicie:
„Są lekarze, którym co roku zakazuje się wykonywania zawodu, kiedy okazuje się, że pomagają pacjentom w aborcji” - powiedziała mi inna młoda kobieta.
To wyjaśnia, dlaczego nikt z osób, z którymi rozmawiałem, nie chciał mi zwierzyć się, że czasami pomagali młodym kobietom w przeprowadzaniu aborcji, udzielając porad, zwracając się do mnie lub bezpośrednio praktykując.
Jednak jest to powszechna praktyka - o czym świadczy historia Yasmine, która musiała dokonać aborcji w wieku 18 lat . Opowiem o tym w następnym artykule!
