W ramach Miesiąca Czarnej Historii , który jest miesiącem poświęconym wspominaniu i celebrowaniu historii ludzi pochodzenia afrykańskiego w Stanach Zjednoczonych, BuzzFeed opublikował dwa bardzo interesujące filmy przedstawiające ewolucję mody. i piękno przez dziesięciolecia.
Pierwsza z nich dotyczy historii włosów na przestrzeni wieków.
„Włosy czarnych kobiet w całej historii”
BuzzFeed przypomina wiele ważnych punktów, takich jak fakt, że niewolnice były zmuszane do golenia głów lub chowania włosów pod ubraniem.
Po emancypacji rosnąca presja społeczna sprawiła, że Afroamerykanki wtopiły się w kulturę Zachodu, zmieniając teksturę włosów za pomocą chemikaliów lub prostując je.
Joséphine Baker i jej krótka fryzura z lat dwudziestych również zmieniły sytuację, a cięcie tłumaczone było jako odrzucenie tradycyjnej roli kobiety. Ty chodź dziewczyno!
W 1950 roku peruki zostały przyjęte przez dużą liczbę, zgodnie z trendem włosów białych, trudnych do osiągnięcia przy kędzierzawych włosach.
Podczas ruchu na rzecz praw obywatelskich w latach sześćdziesiątych aktywiści pozwolili swoim włosom rosnąć naturalnie i nosili swoje afro na znak dumy i buntu.
Lata 70. ustępują miejsca plecionym afrykańskim warkoczom , potem dredom i bardzo modnej trwałej ondulacji Jehri Curl (noszonej m.in. przez Samuela L. Jacksona w Pulp Fiction dla małej anegdoty).
W latach 90. to Janet Jackson przywróciła modę z długimi warkoczami. Następnie wideo kończy się uroczą linijką piosenkarki India Arie:
„Nie jestem moimi włosami, nie jestem moją skórą, jestem duszą, która w nich żyje. "
Drugi film przedstawia 100 lat afroamerykańskiej mody od 1920 roku do dziś.
„100 lat czarnej amerykańskiej mody”
Dzięki afroamerykańskim artystom i projektantom lata dwudzieste XX wieku dały Harlemowi centralne miejsce w jazzowej i artystycznej kulturze tamtych czasów.
Podczas drugiej wojny światowej, mimo segregacji, zaangażowali się wszyscy. Wytwórnia Motown, założona w 1959 roku, kieruje afroamerykańskich artystów w stronę „szerokiej publiczności”. Jest Marvin Gaye i The Supremes.
W latach 80. wraz z Run-DMC i ich złotymi łańcuchami pojawił się hip-hop. Grupa pomaga wprowadzić swój styl muzyczny do głównego nurtu, co kończy się przypadkiem w latach 90., kiedy żaden k-way nie był zbyt kolorowy ani krzykliwy, jak te noszone przez Prince of Bel-Air.
W 2021 roku i do dziś czarny kaptur Trayvon Martin staje się symbolem ruchu Black Lives Matter. Podobnie jak w latach sześćdziesiątych XX wieku odzież ponownie staje się środkiem walki politycznej.
